Potrebbe non avere la scelta giusta del Natale o la capacità di abbellire di Halloween, ma la stagione di Pasqua è indiscutibilmente rara per i suoi motivi. Inoltre, è tornato, con i due suoi scatti di calma riflessione e festa. Ecco otto approcci aggiuntivi per apprezzare l’occasione con i tuoi amici e familiari, in stile film.

cioccolato

Come Amlie, Chocolat è solo uno di quei film, non categorizzato in modo efficace in drammatizzazione, satira o sentimento, tuttavia uno che li mescola astutamente con una fissazione del mistero che è idealmente lasciata vissuta che caratterizzata. Juliette Binoche è Vianne Rocher, un genitore single che crea un putiferio dopo aver aperto una cioccolateria in una città francese ostacolata. I suoi prodotti suscitano gradualmente gli interessi dei cittadini moderati, ma non senza problemi. Loaned si avvicina e il leader del municipio (Alfred Molina) è guidato da un obbligo etico simile a Footloose. I provocatori sono indesiderati. Johnny Depp si presenta come un individuo di una band di flussi di vagabondi e ama l’entusiasmo per Vianne. Chocolat è una favola per adulti ma in realtà non sfrenata; il messaggio riguarda più il vivere e l’adorare che il desiderio. Tuttavia, ciao, con Binoche, Depp e la fava di cacao, fa la differenza?

La passione di Cristo

A seconda di chi solleciti, la variante di Mel Gibson de La più grande storia mai raccontata si libera di esemplificazioni meno complimentose: più raccapriccianti, generalmente erronee e generalmente ostili. Non si può fare a meno di pensare all’ammontare dei suoi 600 milioni di dollari di profitto dell’industria cinematografica forniti dall’obiezione. Nonostante una folla selezionata, La Passione di Cristo è una meravigliosa valvola di consegna. Il film racconta le ultime 12 ore della vita di Gesù di Nazareth (Jim Caviezel), dalla tormentata petizione nella scuola materna del Getsemani attraverso la sua cattura, condanna e disciplina inevitabile a causa dell’Impero Romano. Lungo il percorso, una progressione di flashback iniziata da Gesù, Maria e altri “personaggi” verificabili fa una tragica differenziazione tra l’intero uomo e il suo messaggio di affetto e una vittima di tormento generalmente irriconoscibile. Idealmente per l’osservatore, un messaggio dura.

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